查古籍
霍乱之症乃感暑热之气也因人之阴阳有虚有实而症遂分之矣大约霍乱虽有干湿而犯暑邪则一也宜别其阴阳之虚实以用药耳阳症之霍乱腹必大痛欲死而手足不致反张或吐而不泻或泻而不吐或吐泻交作不可止抑不比阴症之欲吐而不能欲泻而不得也方用香薷饮治之最佳然而香薷饮为世人妄用不知遵守我今重定香薷之饮一方盖香薷性热必热药冷冻饮料始能顺其性而奏功也我所定方与世上之香薷饮各有不同然而吾方实异于世人所定之方也凡遇暑天而患霍乱者用吾方煎饮无不下喉即定耳至于阴症霍乱此方亦可并用但宜加入人参三钱或二钱或一钱煎服亦佳但不可一气服之必须缓缓呷之则暑气自消而正气来复非吐则泻便庆回春矣设更用桂附热剂以劫之虽亦有一时奏功者而乱定复乱往往变生他症又不可不知也香薷（三钱）白术（三钱）陈皮（一钱）神曲（一钱）浓朴（一钱）茯苓（三钱）藿香（五分）砂仁（一粒）煎汤候冷冻饮料之
《温疫论》（公元 1642 年）明．吴有性（又可）着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之间， 其传变有九，辨证治疗和伤寒不同。
《温病条辨》（公元 1798 年）清．吴瑭（鞠通）著。六卷。依据叶桂的温热病学说，明确温病分三焦传变、阐述风温、温毒、暑温、湿温等病证的治疗，条理分明。
霍乱之症乃感暑热之气也因人之阴阳有虚有实而症遂分之矣大约霍乱虽有干湿而犯暑邪则一也宜别其阴阳之虚实以用药耳阳症之霍乱腹必大痛欲死而手足不致反张或吐而不泻或泻而不吐或吐泻交作不可止抑不比阴症之欲吐而不能欲泻而不得也方用香薷饮治之最佳然而香薷饮为世人妄用不知遵守我今重定香薷之饮一方盖香薷性热必热药冷冻饮料始能顺其性而奏功也我所定方与世上之香薷饮各有不同然而吾方实异于世人所定之方也凡遇暑天而患霍乱者用吾方煎饮无不下喉即定耳至于阴症霍乱此方亦可并用但宜加入人参三钱或二钱或一钱煎服亦佳但不可一气服之必须缓缓呷之则暑气自消而正气来复非吐则泻便庆回春矣设更用桂附热剂以劫之虽亦有一时奏功者而乱定复乱往往变生他症又不可不知也香薷（三钱）白术（三钱）陈皮（一钱）神曲（一钱）浓朴（一钱）茯苓（三钱）藿香（五分）砂仁（一粒）煎汤候冷冻饮料之