查古籍
①是与血共行于脉中的精气。因营气富于营养，故又称作“荣气”。生于水谷，源于脾胃，出于中焦，有化生血液和营养周身的作用。与血关系极为密切，不可分离，往往又营血并称。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”
②温病辨证中的两个阶段或病位。参卫气营血辨证条。
《古今医案按》（公元 1778 年）清．俞震（东扶）着。十卷。选择历代医案加以按语，发挥医案的义理较为深入。
①是与血共行于脉中的精气。因营气富于营养，故又称作“荣气”。生于水谷，源于脾胃，出于中焦，有化生血液和营养周身的作用。与血关系极为密切，不可分离，往往又营血并称。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”
②温病辨证中的两个阶段或病位。参卫气营血辨证条。