查古籍
《医贯》(公元 1687 年)明.赵献可(养葵)着。六卷。发明《薛立斋医案》之说,以命门真火、真水为主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理论上有些偏激,清.徐大桩怍《医贯贬》予以批评。
《医门法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)着。六卷。依风、寒、暑、湿、燥、火六气及诸杂证而分门别类。每门分论、法、律三项。论是总论病证,法是治疗法则,律是指出医生在治疗上的过失。
《原机启微》(公元 1370 年)元.倪维德着。二卷,又附录一卷。论眼病根源,制方要义,并附方义。附论眼病若干种,也较详明。
①通营,即营气。《素问·痹论》:“荣者,水谷之精气也。”
②光华、润泽。《素问·五脏生成》:“心之合脉也,其荣色也。”
③营养濡润。《灵枢·邪客》:“化以为血,以荣四末,内注五脏六腑。”
④显现。《素问·刺热》:“太阳之脉,色荣颧骨,热病也。”
⑤繁荣茂盛。《素问·四气调神大论》:“天地俱生,万物之荣。”
⑥指血。《素问·八正神明论》:“刺必中其荣。”王冰注:“针入至血,谓之中荣。”