查古籍
凡跌压伤重之人,口耳出血,昏晕不醒,只要身体尚软,皆可救活。切忌人多嘈杂。只令亲人呼而扶之,且就坐于地,紧为抱定,曲其手足,如和尚打坐样。随以热童便灌之(马尿更妙),或用白糖冲热酒灌之(用水调灌亦可),尤为神妙。但能强灌得一二杯下喉,更好。然后轻移于怀中,抱入室内,如前坐法。更以足紧抵粪门。若系妇女连阴户一并顶住,恐其气从下泄,以致不救。并将窗棂遮住,以房中黑暗为佳。一面查照前后各方,取简便者用之。伤重者瘀血必多,用前当归汤、白糖饮更妙,其余简便易得者,不妨兼用。急切不可令出大便,恐其气脱而死,必俟其腹中动而有声,上下往来数遍,急不能待,方可使解。所下尽是紫血,毒已解下,方可令睡,倘瘀血未尽,当归汤、白糖饮尤宜多服。
又一切扑折及从高坠下、木石倾压、落马坠车,以致瘀血凝滞,气绝欲死者,仓促无药,急以热小便灌之,免恶血攻心。或服白糖更佳。再取地上三尺下黄土数升,捣碎,甑蒸热,旧布重包二包,轮流熨伤处数次,痛止伤消。但不可太热,恐伤皮肉。
《医贯》(公元 1687 年)明.赵献可(养葵)着。六卷。发明《薛立斋医案》之说,以命门真火、真水为主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理论上有些偏激,清.徐大桩怍《医贯贬》予以批评。
《医门法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)着。六卷。依风、寒、暑、湿、燥、火六气及诸杂证而分门别类。每门分论、法、律三项。论是总论病证,法是治疗法则,律是指出医生在治疗上的过失。
凡跌压伤重之人,口耳出血,昏晕不醒,只要身体尚软,皆可救活。切忌人多嘈杂。只令亲人呼而扶之,且就坐于地,紧为抱定,曲其手足,如和尚打坐样。随以热童便灌之(马尿更妙),或用白糖冲热酒灌之(用水调灌亦可),尤为神妙。但能强灌得一二杯下喉,更好。然后轻移于怀中,抱入室内,如前坐法。更以足紧抵粪门。若系妇女连阴户一并顶住,恐其气从下泄,以致不救。并将窗棂遮住,以房中黑暗为佳。一面查照前后各方,取简便者用之。伤重者瘀血必多,用前当归汤、白糖饮更妙,其余简便易得者,不妨兼用。急切不可令出大便,恐其气脱而死,必俟其腹中动而有声,上下往来数遍,急不能待,方可使解。所下尽是紫血,毒已解下,方可令睡,倘瘀血未尽,当归汤、白糖饮尤宜多服。
又一切扑折及从高坠下、木石倾压、落马坠车,以致瘀血凝滞,气绝欲死者,仓促无药,急以热小便灌之,免恶血攻心。或服白糖更佳。再取地上三尺下黄土数升,捣碎,甑蒸热,旧布重包二包,轮流熨伤处数次,痛止伤消。但不可太热,恐伤皮肉。