查古籍
即独活．一物二种．本经不分．后人乃别用．谓羌活气清属阳．善行气分．入足太阳．独活气浊属阴．善行血分．入足少阴．至逐风胜湿．透关利节．功用正同．羌活理游风．独活理伏风．但真气不足者忌之．惧虚虚也．羌活色紫．独活色黄．苏肆多以老宿前胡及土当归充独活．宜辨之．
《景岳全书》（公元 1624 年）明．张介宾（景岳）着。六十四卷。包括医论、诊断、本草、方剂、临床各科等。主张人的生气以阳为生，阳难得而易失，既失而难复，所以主张温补。
《济阴纲目》（公元 1620 年）明．武之望（叔卿）着。十四卷。对明．王肯堂《证治准绳》中的女科，加以评释圈点而成书。
即独活．一物二种．本经不分．后人乃别用．谓羌活气清属阳．善行气分．入足太阳．独活气浊属阴．善行血分．入足少阴．至逐风胜湿．透关利节．功用正同．羌活理游风．独活理伏风．但真气不足者忌之．惧虚虚也．羌活色紫．独活色黄．苏肆多以老宿前胡及土当归充独活．宜辨之．