查古籍
饮凡有六，即悬饮、溢饮、支饮、痰饮、留饮、伏饮，巢氏载之详矣。庞安常云∶人身无倒上之痰，天下无逆流之水，诚哉斯言。以此思之，人之气道贵乎顺，顺则津液流通，决无痰为咳，不由痰饮之所或利，此固定分导次之，亦有意焉。王叔寒则邪水溢上。其间用山茱萸亦当矣。临病之际，又加详审焉邪，皮毛属肺，风寒随玄府而入寒化热，热则生痰喘满也肺热也。
《明医杂着》（公元 1549 年）明．王纶（节斋）着。六卷。内容为医论、诸证、小儿证治等，此书也受朱震亨学说的影响。
饮凡有六，即悬饮、溢饮、支饮、痰饮、留饮、伏饮，巢氏载之详矣。庞安常云∶人身无倒上之痰，天下无逆流之水，诚哉斯言。以此思之，人之气道贵乎顺，顺则津液流通，决无痰为咳，不由痰饮之所或利，此固定分导次之，亦有意焉。王叔寒则邪水溢上。其间用山茱萸亦当矣。临病之际，又加详审焉邪，皮毛属肺，风寒随玄府而入寒化热，热则生痰喘满也肺热也。